ОСТЕНСИВНОЕ И ЭМФАТИЧЕСКОЕ: ТЫНЯНОВ В КАНВЕ ДЕРРИДА

Аннотация

Критический метод, разработанный Жаком Деррида, требует нового отношения к остенсивности: она понимается не как свойство аргумента, но как способ организации разнородных высказываний, ставящих человека перед его собственной историей. Это позволяет преодолеть противоречия в понимании того, как человек конституирует свою и чужую историю и как речевые средства всегда отстают от этого конституирования. В статье доказывается, что опыт русского формализма, показывающий немало параллелей с феноменологией Гуссерля, предвосхитил проект Деррида как создания непротиворечивой теории остенсивности. Тынянов с его интересом к биографиям, театру и визуальным свойствам письменного текста через ряд сложных рассуждений и преодоление недоговариваемого в привычных концепциях выразительности смог создать этот образ человека – одновременно производителя и потребителя искусства, персонажа эмфатических высказываний, который и раскрывает остенсивный потенциал культуры. Противоречия и недочеты в тех метафорах и схемах, с помощью которых Тынянов описывает искусство прошлых эпох, преодолеваются в его собственном литературном творчестве, переводящем антиномию фабулы и сюжета из области полагания в область остенсивного признания. Учет этого контекста позволяет уточнить концепцию времени как часть учения Тынянова о визуальных приемах в поэтическом тексте и колеблющихся признаках языкового значения.

Ключевые слова: Тынянов, формализм, феноменология, философия языка, теория ритма, визуальное в поэзии, потребление искусства

Для цитирования: Марков, А.В. Остенсивное и эмфатическое: Тынянов в канве Деррида // Практики и интерпретации: журнал филологических, образовательных и культурных исследований. 2022. Т. 7. № 4. С. 70–82. DOI: 10.18522/2415-8852-2022-4-70-82